Ẩm thực Tây Ninh : Thằn lằn núi

(Your Tây Ninh) Khi đã bão hoà với những món ăn thường ngày (thịt bò, heo, gà, cá…), tự nhiên người ta… chán ăn. Trong tình trạng “chán ăn” như vậy, một lần về Tây Ninh, anh bạn tôi rủ đi nhậu lai rai. Trước khi đi, tôi cẩn thận hỏi thực đơn là món gì? Anh bạn nói tỉnh queo: “Thằn lằn núi!”.


Lúc đầu nghe thấy ớn. Có ai xơi thịt thằn lằn bao giờ cha nội? Anh bạn có vẻ tự ái, lùi lũi đưa tới một quán nằm giữa cánh đồng dưới chân núi Bà Đen, có cái tên ngồ ngộ: Sân Cu quán. Trong khi chờ món thằn lằn, tôi hồi hộp dùng trước món bánh tráng phơi sương Trảng Bàng, lòng không khỏi lo lắng khi nghĩ đến những con thằn lằn da xanh lét bò loằng ngoằng trong vườn, trên mái nhà ở quê mình ngoài Bắc. Thứ đó chỉ mới thấy mấy cha chơi gà chọi bắt chặt khúc cho các võ sĩ gà ăn tươi, nuốt sống chứ thấy ai ăn bao giờ?


Thằn lằn núi đã được mang lên bàn nhậu. Nhìn những chú chàng bị mổ bụng, chiên giòn để trong dĩa cùng mấy lát cà chua đỏ, rau xà lách xanh rất hấp dẫn. Thịt thằn lằn núi hoá ra… ngon quá chừng. Thơm, giòn, béo… cuốn chung với rau giá lụa, đọt cóc, đọt rau nhái và mấy thứ rau thơm khác chấm mắm me, “đã” vô cùng! Mấy anh bạn nói thứ nầy chỉ có trên núi Bà, đi câu được con thằn lằn núi cũng “trần ai” lắm chớ không dễ dàng gì. Chừng mười năm về trước, thằn lằn núi chưa bị xếp hạng vào món đặc sản, chúng toàn bự gần bằng cườm tay, chỉ một con là ba người “đi” hết hai lít đế. Bây giờ thì chúng không kịp lớn, mới bằng ngón tay cái người lớn là bị bắt đem lên bàn nhậu rồi.

Thằn lằn núi ăn không ngán, thịt nhiều đạm, bổ dương. Khách nơi khác đến Tây Ninh được thưởng thức một lần là nhớ mãi. Tuy vậy, nếu không có biện pháp bảo vệ, khai thác hợp lý, sợ một ngày nào đó thằn lằn núi sẽ bị tuyệt chủng. Các đệ tử lưu linh sẽ không còn cơ hội thưởng thức món đặc sản trời cho này

Read More

Siêu thị Co.opMart Tây Ninh -Siêu thị mua sắm tại Tây Ninh

(Your Tây Ninh) Thực hiện chỉ đạo của lãnh đạo Thành uỷ, UBND thành phố HCM về việc đẩy mạnh chương trình hợp tác – liên kết kinh tế giữa Tp. Hồ Chí Minh và các địa phương trong cả nước, đồng thời thực hiện chiến lược phát triển của đơn vị đến năm 2015, Saigon Co.op & SCID đã chủ động tìm kiếm cơ hội đầu tư, mở rộng hệ thống siêu thị Co.opMart tại tỉnh Tây Ninh, một trong những cửa ngõ giao lưu quốc tế quan trọng giữa Việt Nam với các nước láng giềng Campuchia, Thái Lan… Tây Ninh cũng là tỉnh có vị trí quan trọng trong mối giao lưu trao đổi hàng hoá giữa các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long và các tỉnh vùng kinh tế trọng điểm phía Nam.





Phối cảnh siêu thị Co.opMart Tây Ninh


Lúc 11 giờ sáng nay 8.9.2010, Liên hiệp Hợp tác xã Thương mại TP.HCM (Saigon Co.op), Công ty Cổ phần Đầu tư Phát triển Saigon Co.op (SCID) chính thức làm lễ khởi công xây dựng siêu thị Co.opMart Tây Ninh tại số 576 Cách Mạng Tháng Tám, phường 3, thị xã Tây Ninh (khu đất Xí nghiệp nước đá cũ, gần trụ sở UBND phường 3, Thị xã). Công trình xây dựng Co.opMart Tây Ninh là công trình chào mừng Đại hội Đảng bộ tỉnh Tây Ninh lần thứ IX và tiến tới chào mừng Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ XI.

Siêu thị Co.opMart Tây Ninh được xây dựng trên diện tích đất 6.350m2, quy mô gồm 1 tầng trệt và 2 tầng lầu với tổng diện tích khi đi vào khai thác sử dụng là 5.800m2. Vốn đầu tư xây dựng và các trang thiết bị gần 60 tỷ đồng, bao gồm các ngành hàng kinh doanh và dịch vụ: Siêu thị Co.opMart, khu ẩm thực Co.opMart, khu Games, nhà sách, khu kinh doanh hàng thời trang và các dịch vụ tiện ích khác.

Siêu thị Co.opMart Tây Ninh dự kiến hoàn thành và đi vào hoạt động vào đầu quý 3 năm 2011, khi đi vào hoạt động đây sẽ là siêu thị Co.opMart thứ 7 tại khu vực miền Đông Nam bộ. Siêu thị Co.opMart Tây Ninh đi vào hoạt động là nỗ lực phấn đấu đưa Co.opMart ngày càng đến gần hơn với người tiêu dùng, đáp ứng nhu cầu mua sắm của người dân và góp phần vào sự phát triển cơ cấu kinh tế xã hội tỉnh nhà, Co.opMart không chỉ là nơi mua sắm mà còn là điểm tham quan, vui chơi, sinh hoạt văn hoá của người dân địa phương.

Read More

Khởi công xây dựng khách sạn Petroland Tây Ninh

(Your Tây Ninh) Ngày 8 tháng 8 vừa qua, tại thị xã Tây Ninh, tỉnh Tây Ninh. Tổng công ty cổ phần Xây lắp Dầu khí Việt nam đã tổ chức khởi công khách sạn Petroland Tây Ninh.

Lãnh đạo tỉnh Tây Ninh, Tập đoàn Dầu khí Việt Nam và Tổng công ty CP Xây lắp Dầu khí Việt Nam bấm nút khởi công dự án

Đến tham dự buổi Lễ về phía Tỉnh Tây Ninh có các đồng chí Võ Văn Phuông Ủy viên dự khuyết Trung ương Đảng, Phó Bí thư Tỉnh Ủy Tỉnh Tây Ninh, đồng chí Nguyễn Văn Nên – Phó Bí thư Tỉnh ủy, Chủ tịch UBND Tỉnh Tây Ninh cùng đông đảo các lãnh đạo tỉnh, các Sở, Ban, nghành cũng như các đồng chí lão thành cách mạng tỉnh Tây Ninh. Về phía Tập đoàn Dầu khí Việt Nam có đồng chí Vũ Quang Nam, Phó Tổng giám đốc Tập đoàn, đồng chí Vũ Đức Thuận – Tổng giám đốc Công ty cổ phần Xây lắp dầu khí Việt Nam là đại diện cho đơn vị chủ đầu tư và đơn vị thi công dự án.


Đây là công trình chào mừng Đại hội Đảng bộ tỉnh Tây Ninh lần thứ XI và là là dự án đầu tư đầu tiên của Tập đoàn dầu khí Việt Nam được triển khai và xây dựng tại Tỉnh Tây Ninh đây là bước hiện thực hóa Chương trình thỏa thuận hợp tác toàn diện giữa Tập đoàn Dầu khí Việt Nam đã ký với UBND Tỉnh Tây Ninh vào ngày 07/9/2009.
Dự án do hợp doanh Petroland, PVGas, PVFC và Công ty Cơ khí Tây Ninh là chủ đầu tư. Đơn vị thi công là PVC-SG. Với quy mô 18 tầng Trong đó 05 tầng đế sử dụng công năng kinh doanh các loại hình dịch vụ như : ngân hàng, Nhà hàng Âu - Á, Bar, Karaoke, Game, Trung tâm TDTT, Trung tâm hội nghị … và 13 tầng kinh doanh dịch vụ khách sạn, Với tổng số vốn đầu tư trên 300 tỷ đồng, đây là công trình có quy mô lớn nhất tỉnh Tây Ninh từ trước đến nay. Dự án được triển khai sẽ là tiền đề cho các dự án tiếp theo mà Tập đoàn đang chỉ đạo các đơn vị thành viên xúc tiến đầu tư tại Tỉnh Tây Ninh.
Sau khi dự án hoàn thành và đi vào hoạt động, ngoài việc sẽ hoàn thành tốt nhiệm vụ chính trị là thúc đẩy sự phát triển kinh tế - xã hội tại địa phương mà còn thể hiện được sự tăng cường hợp tác toàn diện trên nhiều mặt giữa Tập đoàn dầu khí Quốc gia Việt Nam và Tỉnh Tây Ninh.

Read More

Sôi động đờn ca tài tử ở Tây Ninh

(Your Tây Ninh)Đờn ca tài tử là một nét văn hóa đặc trưng của Nam bộ và có thể xem Tây Ninh là một điển hình cho phong trào đờn ca tài tử đang phát triển hiện nay, với các quán cà phê ca cổ đang nở rộ.

Chỉ tính sơ trên địa bàn thị xã Tây Ninh đã có gần 20 quán cà phê bình dân có phục vụ ca cổ, chưa kể ở các huyện, xã khác. Khách đến quán thưởng thức đờn ca tài tử đa phần là những người thuộc giới lao động nghèo. Ca hay, ca dở không quan trọng, tinh thần văn nghệ là chính. Do cạnh tranh nên các quán đều rất chú ý đến nội dung chương trình, có lịch diễn hẳn hoi theo từng chủ đề. Tối ba, năm, bảy và chủ nhật thì sinh hoạt đờn ca. Những đêm hai, tư, sáu thì mời soạn giả nổi tiếng đến dạy bài bản, nhịp phách cho bất cứ ai muốn học ca cổ, không thu một khoản học phí nào. Quán cà phê nằm trong khuôn viên Hội Văn học nghệ thuật (VHNT) tỉnh là một trong những điểm nổi bật được nhiều người tìm đến. Soạn giả Thanh Hiền – Chủ nhiệm CLB đờn ca tài tử thuộc Hội VHNT tỉnh đảm nhiệm vai trò giáo viên chính nên thu hút rất đông người đến xin học hát, có khóa gần cả trăm người đến đăng ký. Các học viên cũng thể hiện tình cảm như những nghệ sĩ (NS) chuyên nghiệp: Để trả công thầy dạy, mỗi tháng mọi người góp tiền mua lễ vật đến cúng bàn thờ tổ khoảng 50.000đ – 100.000đ.

Một không gian đơn sơ, nhưng các “nghệ sĩ” vẫn đàn hát say sưa

Tính đến nay, các quán cà phê – những lò dạy đờn ca tài tử nghiệp dư này đã luyện hơn 1.000 ca sĩ “made in nông dân” cho giới mộ điệu ca cổ của tỉnh Tây Ninh và các vùng lân cận. Đây có thể xem là “lò” đào tạo NS cải lương “miễn phí” cho Đoàn cải lương Tây Ninh. Khi phát hiện giọng ca nào có triển vọng là Đoàn “xin” về đào tạo thêm kỹ năng diễn xuất để tăng cường diễn viên cho Đoàn. Một số người đã đầu quân về Đoàn cải lương Tây Ninh rất thành công như: Hồng Cẩm, Thanh Nhàn, Hồng Tâm, Vũ Thành…

Dù không qua trường lớp chuyên nghiệp nhưng nhờ giao lưu hát thường xuyên nên các ca sĩ miệt vườn ngày càng hát hay và chuyên nghiệp hơn, giành được nhiều giải khi tham gia các cuộc thi trong và ngoài tỉnh. Cụ thể như chị Kim Phượng – ở Long Thành Bắc, Hòa Thành đoạt giải A trong cuộc thi Dòng sông Vàm Cỏ tổ chức ở Long An. Nhóm của chị Xuân Hòa ở Bàu Năng, huyện Dương Minh Châu đoạt giải ba trong hội thi đờn ca tài tử do huyện Châu Thành tổ chức.

Sự bùng nổ của phong trào đờn ca tài tử ở Tây Ninh, với hơn 100 nhóm, câu lạc bộ đang hoạt động, còn dẫn đến việc khan hiếm nhạc công. Một số nhạc công đã bỏ đàn đi làm rẫy, làm hồ, nay được mời trở lại để phục vụ ở các quán cà phê ca cổ với mức thu nhập 50.000đ/đêm. Cũng vì khan hiếm nhạc công nên một số thanh niên đã thu xếp việc đồng áng rủ nhau đi đăng ký học đàn ở trung tâm văn hóa tỉnh hay ở các “lò” dạy đờn ca tài tử để kiếm việc làm thêm ở các quán ca cổ.

Read More

Đức Hộ Pháp - Người sáng lập đạo Cao Đài

(Your Tây Ninh) Ngày mùng 5 tháng 5 năm Mậu Tý ( 2008 ) toàn thể tín hữu đạo Cao Đài khắp nơi trên thế giới cũng như ở Việt Nam đồng hân hoan đón mừng Đại Lễ Giáng Sinh năm thứ 119 của Đức Hộ Pháp Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ.
Cách đây ngót 37 năm, tại Thánh Địa Tòa Thánh Tây Ninh Hiền Tài Nguyễn Long Thành đã bày tỏ cái cảm nghĩ của mình đối với ngày Đại Lễ như hôm nay, nay Ban Tổ Chức chúng tôi xin mượn vài ý chính để nói lên ý nghĩa của buổi Đại Lễ nầy như sau:
Cái gì đã làm nên một Hộ Pháp trong lịch sử đạo Cao Đài để ngày nay hằng mấy triệu tín đồ Cao Đài hết lòng sùng kính và ngưỡng mộ ?
Có thể nói mà không sợ quá lời: Chính tư tưởng, lời nói, đức hạnh, hành động và khí phách của Ngài đã phô diễn ra trong suốt cuộc đời đã làm nên một Hộ Pháp sáng ngời của Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ.
Thiết nghĩ, mỗi lần tổ chức lễ Giáng Sinh của Ngài với đầy đủ ý nghĩa là mỗi lần làm sống lại tinh thần của Ngài, thực hiện lời giáo huấn của Ngài, thể hiện tư tưởng của Ngài bằng hành động và nhất là làm cho khí phách anh linh của Ngài bao trùm cả vạn vật. Đó mới đích thực là mục đích chính của buổi lễ mà chúng tôi mong đạt được.
Do đó, nhân dịp nầy, chúng tôi cũng muốn nói lên cái sống của Đức Phạm Hộ Pháp bàn bạc khắp nơi không chút nào cách biệt giữa Đạo và Đời. Nhất là chúng tôi muốn làm sống lại cái tinh thần phục vụ trong sáng cho Đạo, cho Đời, cho tất cả nhơn loại… với mong để người đi sau nối bước.
Như mọi tín đồ Cao Đài đều biết, Đức Chí Tôn đã trục Chơn Thần của Ông Phạm công Tắc để Chơn hồn của Ngự Mã Thiên Quân giáng vào xác thân của Ông Phạm Công Tắc vào đêm 23 tháng 4 năm 1926 và Đức Chí Tôn đặt Ngài vào Phẩm vị Hộ Pháp của Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ. Bắt đầu từ đó , Đức Phạm Hộ Pháp xả thân hành đạo, phổ độ chúng sanh và đã để lại sự nghiệp lớn lao cho Đạo lẫn Đời.
Trong phạm vi hạn hẹp về thời gian của buổi lễ hôm nay, chúng tôi xin được phép kể qua vài nét tổng thể về sự nghiệp mà Đức Ngài đã tạo nên trong thời gian 33 năm 13 ngày , kể cả thời gian hơn 5 năm bị Pháp bắt lưu đày trên đảo Madagasca ở tận Châu Phi.
1/ VỀ PHẦN ĐẠO:
Thử nhìn về quê nhà Tòa Thánh Tây Ninh, chúng ta thấy từ việc xây cất Tòa Thánh, hoặc từ những Đền Thờ, dinh thự để làm các Cơ Sở Đạo, từ những con đường lớn hay nhỏ đến các cầu cống, từ ngôi chợ đến các khu cư dân được tổ chức hết sức qui cũ, từ các Trường Trung Tiểu Học cho đến các Y viện, Dưỡng lão, Cô nhi viện…đâu đâu cũng có những dấu vết với đôi bàn tay của Đức Ngài.
Đó là chưa nói đến sứ mạng của một nền Tân tôn do Đức Chí Tôn khai sáng là đạo Cao Đài, là một tôn giáo chứa đựng đủ các sắc thái bao hàm các giáo lý từ cổ chí kim, tứ Đông sang Tây với chiều hướng: Xưa kia vì nhơn loại chỉ sống tại tư phương của mình, có những nền văn minh khác nhau, có những phong tục tạp quán cũng khác nhau nên Đức Ngọc Hoàng Thượng Đế từ “ Nhứt bổn tán vạn thù” để dễ dàng giáo đạo. Nay nhơn loại đã hiệp đồng, khoảng cách trên quả đất nầy không còn ngăn cách nữa, do vậy Đức Ngọc Hoàng Thượng Đế mới gom về một mối “ Vạn thù qui nhứt bổn “ để hiệp nhứt các đức tin vào một Đấng đã tạo ra Càn Khôn Vũ Trụ, lấy Nho Tông Chuyển Thế để sửa đổi xã hội loài người đang trên đà suy thoái về mặt đạo đức hết sức trầm trọng hầu lập nên đời Thánh Đức và nhất là kịp thời cứu rỗi cho toàn nhơn loại vào thời Hạ Ngưon Mạt Pháp nầy.
Với sứ mạng của một Tôn giáo vừa kể trên, Đức Hộ Pháp lãnh lịnh Đức Chí Tôn giữ vững Chơn Truyền và hoằng hóa từ Việt Nam đến khắp nơi trên Thế giới. Công nghiệp của Đức Ngài đối với Đạo quả không đủ lời để nói lên cái thành quả đã gầy dựng nên so với thời gian 33 năm 13 ngày!

2/ VỀ PHẦN ĐỜI:
Mặc dù là vị lãnh đạo Tôn giáo, nhưng Đức Hộ Pháp không thể điềm nhiên ngồi nhìn ngoại bang với mưu đồ dày xéo quê hương và dân tộc Việt Nam. Nhân ngày Đại lễ Vía Đức Chí Tôn năm Đinh Hợi 1947, Đức Hộ Pháp tuyên bố: “ Đừng để ngoại bang xâm nhập vào nội quyền Việt Nam rồi đưa đến cảnh tương tàn, tương sát và làm món hàng cho các cường quốc đổi chác.”
Biết trước mưu đồ chia đôi đất nước của ngoại bang, Đức Hộ Pháp tự nguyện nhận lãnh trách nhiệm làm trung gian cho việc hòa giải giữa hai khối Cộng Sản và Tư Bản đang tranh giành quyền bá chủ, Ngài đề xướng thuyết Trung Lập cho Việt Nam như ở Thụy Sĩ.
Khi được biết ngoại bang có mưu đồ bán đứng Việt Nam trên bàn Hội Nghị Genève, Đức Hộ Pháp liền mở một cuộc họp báo tại Genève lúc 17 giờ ngày 18 tháng 7 năm 1945 để phản đối ngoại bang áp đặt chia đôi lãnh thổ Việt Nam. Tại buổi họp báo nầy, Đức Hộ Pháp đã tuyên bố: “ Nếu Việt Minh và Pháp tuân lịnh ngoại bang chia nước Việt Nam làm hai mà không có sự chấp thuận của toàn dân Việt Nam thì Bần Đạo quyết chống cả hai.”
Trở về Việt Nam, sau chuyến Âu du, tại Tòa Thánh Tây Ninh, Đức Hộ Pháp gởi một bức Thông Điệp thiết tha kêu gọi những vị cầm quyền Chánh phủ, các nhà lãnh đạo Quốc gia cần nhận định nhiệm vụ một cách sáng suốt hơn. Đối với quốc gia Việt Nam các vị lãnh đạo miền Nam cũng như miền Bắc, Bần Đạo xin các Ông hiến cho một tấm gương sáng về sự đoàn kết. Trách nhiệm của các Ông thật nặng nề, nếu các Ông cứ cố chấp theo đuổi một cuộc chiến tranh lý tưởng Quốc tế đầy dẫy những dục vọng và phe đảng thì các Ông là người có tội với Tổ Quốc và Nhân dân Việt Nam.
Các Ông cầm đầu chánh phủ miền Bắc cũng như miền Nam, các Ông còn ngại gì mà không nêu gương đoàn kết, thành lập một Chánh Phủ Lâm Thời duy nhất, thoát ly mọi ảnh hưởng ngoại quốc với sự tham dự của các phần tử thuộc mọi khuynh hướng chánh trị, tôn giáo hầu tiến tới một cuộc Tổng Tuyển Cử toàn quốc Việt Nam. Toàn dân sẽ ghi công các Ông.
Khi Hiệp định Genève ký ngày 20 tháng 7 năm 1954 không được tôn trọng, hoàn cảnh nước Việt Nam lúc bấy giờ trở nên đen tối và dần đưa cuộc chiến Việt Nam càng ngày càng khốc liệt.
Trước cảnh đồng bào bị ngoại bang áp đặt, gây cảnh nồi da xáo thịt, Đức Hộ Pháp phải lưu vong sang Cao Miên vào ngày 16/2 / 1956 để tìm phương gở rối cho thế cuộc. Ngày 26 /3/1956 Đức Hộ Pháp có gởi 2 bức thư cho Chủ Tịch Hồ chí Minh và Tổng Thống Ngô đình Diệm kêu gọi cuộc thi đua Nhân Nghĩa giữa hai miền Nam Bắc Việt Nam. Đồng thời trình bày Bản Cương Lĩnh Hòa Bình Chung Sống, nhưng cả 2 đều không dám ngồi lại với nhau để bàn bạc vì đang chịu ảnh hưởng nặng nề của ngoại bang, cả hai nhà lãnh đạo Nam Bắc không có quyền định đoạt đến vận mạng của dân tộc mình.
Tại Phnom Penh, ngày 17 -5- 1959 nhằm ngày mùng 10 tháng 4 năm Kỷ Hợi Đức Hộ Pháp qui Thiên và để lại cho nhơn loại một nền Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ do Đức Chí Tôn khai sáng mà Đức Hộ Pháp là người khởi đầu gầy dựng nên một Đại nghiệp cho Đạo. Sự nghiệp của Đức Ngài là sự nghiệp chung của Đạo. Ngoài ra Đức Hộ Pháp không có bất cứ một tài sản nào gọi là riêng tư của Ngài. Cả một cuộc đời chỉ biết dâng hiến cho Đạo và cho Đời. Thật vậy ngay sau khi vừa thoát xác được 3 ngày Đức Hộ Pháp liền giáng cơ cho bài Thài, trong đó với 2 câu kết đủ nói lên tấm lòng của Đức Ngài như sau:
Rồi đây ai đến cầm Chơn Pháp
Tô điểm non song Đạo lẫn Đời.
Tóm lại, Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc ngoài cương vị Lãnh Đạo trong sáng của một Tôn giáo, Ngài còn là một công dân yêu nước nồng nàn.
Giờ đây, tuy vắng bóng Ngài nhưng đối với người tín đồ Cao Đài luôn luôn hằn sâu trong tâm trí hình ảnh khả kính của Đức Ngài và nhất là mãi mãi để lòng ngưỡng mộ Ngài trong trái tim cùng với Đức Thích Ca Mâu Ni, Đức Chúa Jesus Christ, Đức Khổng Tử, Đức Lão Tử…
Đối với Đạo, Ngài vẫn là Hộ Pháp, vẫn là Thiên sứ của Đức Chí Tôn trong sứ mạng:
Giáng Linh Hộ Pháp Di Đà
Chuyển cây Ma Xử đuổi tà trục tinh.
Và:
Tạo đời cải dữ ra hiền,
Bảo sanh nắm giữ diệu huyền Chí Tôn.

Kính thưa quí Quan Khách, quí Đồng Đạo và Đồng Hương,
Trước khi dứt lời, Thay mặt Ban Tổ Chức chúng tôi chân thành cảm ơn về sự hiên diện của chư quí vị đã giúp cho buổi lễ hôm nay tăng thêm phần long trọng, đồng thời chúng tôi cũng thành tâm dâng lời cầu nguyên an lành đến chư liệt vị và bửu quyến.
Nam Mô Tam Châu Bát Bộ Hộ Pháp Thiên Tôn

Trân trọng kính chào.
Ban Tổ Chức
Đại Lễ Giáng Sinh Đức Hộ Pháp
năm thứ 119 tại hải ngoại

Ảnh Lễ Kỷ Niệm ngày Giáng Sinh thứ 119 của Đức Hộ-Pháp tại Hội Trường Châu Đạo California

Read More

Về Tây Ninh ăn ốc núi Bà

(Your Tây Ninh) Ốc núi Bà Đen là một trong những đặc sản vang danh của vùng đất Tây Ninh. Cùng với loài thằn lằn núi, ốc núi Bà là loại động vật đặc hữu, chỉ sinh sống và phát triển ở khu vự núi Bà Đen mà thôi. Ốc núi là một món ăn ngon bổ nhưng vì khí hiếm nên ít được nhiều người biết đến.

Ốc núi Bà Đen có nhiều ở khu vực chân núi Bà, thuộc đia phận huyện Dương Minh Châu. Loài ốc này cực hiếm vì chúng sống trong các hang hóc đá, rất khó phát hiện. Vào mùa mua, ốc bò ra kiếm ăn và sinh sản. Đây cũng chính là mùa săn ốc trong năm. Thức ăn của loài ốc này là lá những loại thảo dược mọc hoang trên núi Bà như cây mã tiền, lá vong núi, đặc biệt là loại thuốc quý tên gọi dân gian gọi là lá Nàng Hai, nên ốc núi Bà Đen còn có tên là ốc Nàng Hai. Cây Nàng Hai là một loại cây thuốc năm, từ lâu được dân gian sử dụng như một loại cây chữa các chứng nhứt mỏi, đau khớp, thống phong, cây vong núi giúp an thần. Con ốc núi ăn lá cây thuốc nên trong người chúng mang đầy vị thuốc, mùi vị rất ngon và bổ dưỡng.
Ốc Núi Bà Đen có hình dạng giống như ốc bươu nhưng mình dẹp và nhỏ ốc. Trôn ốc xoăn thành nhiều vòng.

Khi những cơn mưa cuối mùa rút hạt là mùa săn ốc núi lại bắt nhộn nhịp. Từ buổi sáng sớm, người dân trong vùng đã lục đục kéo nhau lên núi bắt ốc. Buổi sang, ốc núi mò ra khỏi hang đi ăn lá rừng, nên đây là thời điểm thích hợp nhất để bắt ốc.


Ốc núi có thể chế biến thành nhiều món ăn như nướng, hấp sả, xào me, xào tỏi tùy theo từng khẩu vị của thực khách. Vị ốc ngọt thanh, có chút hương thuốc quý, ăn vào cảm giác rất đặc biệt.

Do hiếm và quý nên giá thành của loại đặc sản này cũng khá mắc. Trung bình từ 100.000/kg (khoảng 100 con), nên hầu như chỉ có những nhà hàng lớn ở Tây Ninh mới có. Gần đây, số lượng ốc núi giảm một cách đáng báo động do tình trạng săn bắt cạn kiệt vì không có thời gian sinh sản và phát triển. Theo một số thông tin, các nhà khoa học và cơ quan chức năng đã tiến hành nhân giống nhân tạo loài ốc quý hiếm này để đưa vào chăn nuôi diện rộng, nhằm gìn giữ loài ốc quý này.

Khi nào có dịp đến Tây Ninh, tham quan Núi Bà vào mùa ốc, bạn đừng quên thưởng thức món ốc đặc sản này nhé!

Read More

Đậm đà hương vị bánh tráng me Tây Ninh

(Your Tây Ninh) Trong hàng chục món bánh tráng thuộc về nhóm quà vặt xuất xứ từ Tây Ninh, bánh tráng me thuộc loại có sức hấp dẫn không cưỡng được nếu đã một lần nếm qua.

Nó không quá đơn giản như chiếc bánh tráng muối ớt cay xé lưỡi hay quá lộn xộn như món bánh tráng trộn, vốn luôn được gia giảm nguyên liệu rất… tùy hứng của các lò bánh, mà đã được người chế biến nâng cấp thành một loại quà rong khá thanh cảnh mà cũng cầu kỳ nhất hạng.

Túi bánh tráng me gồm có một ít bánh tráng đã phơi sương cho dẻo, gấp xếp vuông vắn, vài gói gia vị nho nhỏ gồm muối ớt, bột tôm rang, ớt bột, hành phi, đậu phộng rang giã đôi… và chủ lực là một chút nước me sền sệt, chua chua ngọt ngọt. Trông cầu kỳ và lích kích như một gói mì ăn liền cao cấp.

Người ăn, tùy theo khẩu vị và sở thích của mình có thể tùy nghi gia giảm các gói gia vị để pha chế thành một thứ nước chấm. Sau đó, gỡ từng tờ bánh tráng deo dẻo kia ra và cuốn lại, chấm… cứ thế mà vừa nhai, vừa nuốt, vừa… hít hà! Cái vị chua dịu của nước me chín, cái cay xé của ớt, vị mặn mặn của bánh tráng, của tôm, cái béo giòn của đậu phộng rang… tạo nên một thứ hương vị quyến rũ khó thể nào quên!



Còn một đặc điểm thú vị nữa là không thể nào ăn bánh tráng me.. một mình, cũng chính vì cái sự lích kích đó. Nó hầu như là món “độc quyền” dành cho các… “bà Tám”, đủ kiên nhẫn ngồi tỉ mẩn sửa soạn món ăn và tranh thủ… tán chuyệ

Read More

Siêu thị miễn thuế Mộc Bài -Tây Ninh

(Your Tây Ninh) Siêu thị miễn thuế Mộc Bài (cửa khẩu Mộc Bài, tỉnh Tây Ninh) mở cửa vào cuối tháng mười, đang thu hút khá đông khách du lịch trong và ngoài nước.

Cổng trước khi vào siêu thị

Tuyến xe buýt chợ Bến Thành (TP.HCM) - chợ cửa khẩu Mộc Bài theo đường xuyên Á thẳng tiến về khu kinh tế cửa khẩu Mộc Bài (xã Lợi Thuận, huyện Bến Cầu, tỉnh Tây Ninh). Cứ mỗi 60 phút có một chuyến xe buýt. Chỉ mất 15.000 đồng với gần hai tiếng đồng hồ ngồi xe buýt, khách từ TP.HCM đã có thể đến mua sắm tại siêu thị miễn thuế Mộc Bài. Người dân từ các tỉnh lân cận Đồng Nai, Long An, Bình Dương cũng đổ về siêu thị mở cửa từ 8g-18g này mua sắm.

Siêu thị nằm ở vùng đệm giữa biên giới VN - Campuchia, du khách phải trình chứng minh nhân dân hoặc hộ chiếu ở cổng vào. Tôi trình giấy tờ và được phát một tấm vé ra vào cổng màu vàng có đóng dấu kiểm soát của Ban quản lý khu kinh tế cửa khẩu Mộc Bài. Một phụ nữ Campuchia đứng cạnh bên có nước da đen giòn được phát tấm vé màu xanh.

Siêu thị miễn thuế Mộc Bài (xã Lợi Thuận, huyện Bến Cầu, tỉnh Tây Ninh) nằm trên trục đường xuyên Á, có tổng vốn đầu tư khoảng 120 tỉ đồng, diện tích 22.000m2.

Các mặt hàng nhập khẩu bán tại đây có giá rẻ nhờ miễn thuế nhập khẩu, thuế giá trị gia tăng và thuế tiêu thụ đặc biệt. Hàng VN bán tại siêu thị miễn thuế được miễn thuế VAT.

Ở quầy tiếp tân, du khách được hướng dẫn điền đầy đủ thông tin cá nhân, số chứng minh nhân dân được nhập vào máy để quản lý, mỗi người mỗi ngày chỉ được mua một lần miễn thuế. Cô nhân viên tiếp tân dặn tôi phải giữ cẩn thận tấm vé để xuất trình khi kiểm phiếu mua hàng hóa tại cửa hải quan và khi ra khỏi khu vực siêu thị.

Hàng hóa mới lạ, phong phú, giá hấp dẫn nên mới mở cửa hoạt động thử hơn một tuần (sẽ chính thức khai trương cuối tháng mười một này), siêu thị đã đón khoảng 1.000-3.000 lượt khách/ngày. Ngay tiền sảnh siêu thị là khu hàng nhập ngoại với một loạt nhãn hiệu thời trang nổi tiếng, hàng kim khí điện máy, rượu ngoại.

Thu hút đông khách vào xem nhất là khu hàng kim khí điện máy. Nhiều mặt hàng điện gia dụng có giá khá hấp dẫn. Tôi hỏi mua máy ảnh Panasonic 5 triệu điểm ảnh có giá 459 USD, cô nhân viên đứng quầy giải thích: “Chị là khách nội địa được mua hàng 500.000 đồng miễn thuế, trừ số tiền này ra, chị sẽ đóng thuế nhập khẩu và VAT phần tiền vượt mức miễn thuế”.

Với khách từ Campuchia sang mua hàng (không giới hạn số tiền mua hàng), hàng hiệu bán ở đây có giá khá hời.

Read More

Tấp nập chợ hoa Xuân

(Your Tây Ninh) Sau nhiều lần bàn tính, cuối cùng UBND Thị xã vẫn quyết định tổ chức chợ hoa xuân năm 2011 tại Công viên Văn hoá – Ước Mơ Tuổi Thơ (đối diện sân vận động tỉnh, thuộc khu phố 2, phường 3, Thị xã).

Không khí chuẩn bị chợ hoa xuân tại đây đang bắt đầu. Theo nhận xét chung của những người bán hoa kiểng, địa điểm tổ chức chợ hoa Xuân mới có rộng hơn so với chỗ cũ nằm ven rạch Tây Ninh. Tại khu vực chợ hoa Xuân mới có một số hoạt động khác được tổ chức như trưng bày hàng mỹ phẩm, bánh kẹo, ẩm thực, ca nhạc, bắn pháo hoa đêm giao thừa…
Tuy nhiên, theo ý kiến của một số người, việc tổ chức chợ hoa xuân ở địa điểm mới cũng làm nảy sinh không ít khó khăn cho nhà vườn. Anh Phú, năm nay 42 tuổi – người đã từng nhiều năm đem mai và tắc từ Bến Tre lên bán ở chợ hoa xuân Tây Ninh chỉ cho chúng tôi xem đám mai vừa chở đến, cất giọng than thở: chợ hoa xuân ở đây, về mặt giao thông không thuận tiện bằng ở chỗ cũ. Vì hầu hết các loại hoa kiểng từ miền Tây lên phải đi bằng đường thuỷ. Những năm trước chỉ cần ghe chở đến bờ rạch Tây Ninh, vác lên chợ là xong. Năm nay, chủ hàng phải thuê xe tải chuyển hàng từ dưới ghe lên địa điểm chợ mới, mỗi chuyến như vậy phải trả thêm 300.000 đồng. Đã vậy, còn dễ làm vỡ các chậu hoa. Diện tích mỗi lô bán hoa ở địa điểm mới cũng tương đương với diện tích mặt bằng được phân chia ở khu chợ hoa cũ nhưng ở bờ rạch Tây Ninh, các chủ hàng còn có một khoảng trống rất rộng phía sau các lô bày bán để chứa hoa kiểng. Còn ở khu chợ mới, ngoài 30 - 40m2 trên lề đường đã được phân lô, các chủ kinh doanh hoa kiểng không còn khoảng trống nào nữa. Vì vậy, ghe chở hoa kiểng của anh Phú vẫn phải neo đậu lại ở bờ rạch Tây Ninh, đồng thời anh phải hợp đồng sẵn một chiếc xe tải để sẵn sàng chở hàng từ ghe lên chợ. “Kiểu này sẽ làm đội giá thành lên cao và sẽ khó bán hơn”, anh Phú nói.


Cũng theo anh Phú, do khu công viên mới xây dựng, còn thiếu bóng mát cây xanh, khiến người bán hoa suốt ngày phải chịu đựng cái nắng chang chang, dễ ảnh hưởng xấu đến sức khoẻ người bán và cả sức khoẻ của hoa kiểng. Mặt khác, nó cũng có thể làm nhiều người ngại đến đây. Nước dùng để tưới hoa kiểng cũng là một vấn đề phải lo lắng: Ban tổ chức thông báo trong công viên có 3 địa điểm lấy nước tưới cho hoa kiểng, nhưng mỗi ngày chỉ được lấy 2 lần, mỗi lần chỉ lấy được 2 giờ. Với con số gần 300 người bán hoa kiểng tại đây thì đó là vấn đề lớn. Vì thời gian tưới hoa thường trùng nhau vào lúc sáng sớm và chiều tối. Tưới hoa kiểng không phải tưới ào ạt được mà phải từ từ. Vì thế sẽ không tránh khỏi cảnh tranh giành nhau lấy nước tưới hoa. Đó là chưa kể trong nước cấp thuỷ có các chất hoá học tẩy trùng, khử mùi sẽ làm ảnh hưởng hoa kiểng.

Nhìn thoáng qua dễ thấy chợ hoa xuân năm nay khá… lý tưởng, nhưng nhìn “cận cảnh” mới thấy còn quá nhiều vấn đề đáng quan tâm, lo ngại. Nắng nóng, khiến một số chủ quầy phải mua lưới che nắng trùm lên hoa kiểng. Nhiều người phải che lều, dựng bạt ở dọc hai bên đường để bán hoa, trông rất… tội nghiệp! Một số người bán hoa vẫn bày bán ở khu vực chợ hoa cũ, cặp bờ rạch Tây Ninh. Sáng ngày 23.1, chúng tôi đến đây, thấy có khoảng 10 nhà vườn bày bán hoa kiểng trên một đoạn lề đường dài hơn 100 mét. Anh Minh Phương – chủ hàng từ Chợ Lách (Bến Tre) kể: Ở khu vực chợ hoa mới nắng quá mà lại bất tiện nên anh đành “trụ” lại đây. Anh cho biết: “Tôi vừa bán được một lô 70 chậu mai cho một khách hàng, ông ấy chuẩn bị chở đi Campuchia”. Chúng tôi rảo quanh khu chợ hoa xuân cũ một lúc, thấy có khá nhiều người dân theo thói quen, vẫn tìm đến đây để lùng hoa kiểng, Ban quản lý đô thị thị xã Tây Ninh đã đến lập biên bản buộc các chủ hàng phải di dời đến địa điểm quy định.


Các chủ hàng phải tự che chắn cho cây kiểng khỏi héo vì nắng.

Phó chủ tịch UBND Thị xã Nguyễn Nam Hưng khẳng định: “Chợ hoa xuân năm 2011 đã được quyết định sẽ chính thức tổ chức ở Công viên văn hoá – Ước Mơ Tuổi Thơ. Xung quanh công viên này đã có 279 lô phân chia cho người đăng ký. Trong đó có 254 lô dành cho bán hoa kiểng. Ban đầu, các chủ bán hoa đăng ký đến 3 lô nhưng có quá nhiều người đăng ký mà mặt bằng có hạn nên cuối cùng chúng tôi quyết định, mỗi người chỉ được thuê tối đa 2 lô. 25 lô còn lại dành cho việc tổ chức các gian hàng Tết và ẩm thực. Hiện đã có 16 doanh nghiệp đăng ký bán hàng gia dụng, mỹ phẩm, bánh mứt, thức ăn. 19 giờ 30 ngày 26.1 sẽ chính thức khai mạc chợ hoa xuân năm 2011. Ở khu chợ hoa xuân cũ và công viên Thắng Lợi, chúng tôi sẽ tổ chức bày trí những khóm hoa xuân, đèn nghệ thuật để làm đẹp phố phường và tạo không gian mới lạ cho người dân dạo chơi trong những ngày Tết. Chúng tôi cũng sẽ cho treo thêm ở khu vực bờ rạch Tây Ninh một số biển thông báo, chỉ dẫn về việc tổ chức chợ hoa xuân ở địa điểm mới để người dân biết và đến tham quan, mua sắm”.

Read More

Di tích Tua Hai Đồng Khởi (Tây Ninh)

(Your Tây Ninh) Di tích thuộc ấp Tua Hai, xã Đồng Khởi, huyện Châu Thành, tỉnh Tây Ninh, nằm về hưóng Bắc cách thị xã Tây Ninh 7 km. Tại đây, đêm 25 rạng 26/01/1960, thực hiện Nghị quyết 15 TW theo sự chỉ đạo của Xứ ủy Nam Bộ, lực lượng vũ trang cách mạng cùng với nhân dân Tây Ninh đã tiến hành trận tập kích tiêu diệt căn cứ Trung đoàn 32, Sư đoàn 21 ngụy tại Tua Hai - Trận đánh mở màn phong trào đồng khởi vũ trang toàn miền Nam đã đi vào lịch sử và trở thành một di tích lịch sử cách mạng

  Chiến thắng Tua Hai, mở màn phong trào đồng khởi vũ trang đi vào lịch sử và trở thành cái mốc đánh dấu sự chuyển giai đoạn cách mạng miền Nam, mở ra phương thức đấu tranh chính trị kết hợp vũ trang, tạo nên thế chiến lược "hai chân, ba mũi, ba vùng". Sau chiến thắng Tua Hai, phong trào đồng khởi đã lan rộng các tỉnh miền Nam, chứng minh rằng nghị quyết 15 TW Đảng được phát ra đúng thời điểm và thời cơ.

  Trận đánh Tua Hai là kết quả của sự chuẩn bị lâu dài, sự tích tụ căm thù của bao hy sinh mất mát bởi quốc sách "Tố cộng diệt cộng và luật phát xít 10/59 của Mỹ-Diệm đã gây cho đồng bào ta. Trận đánh Tua Hai đã làm rệu rã tinh thần của binh lính địch, chúng cho rằng những binh lính tiến công Tua Hai là "Bội đội chủ lực Bắc Việt”, đánh được Tua Hai thì Việt cộng có khó khăn gì mà không lấy được Thị xã và toàn tỉnh.
  Sau trận đồng khởi Tua Hai, phong trào nổi dậy của quần chúng, các lực lượng vũ trang nhân dân cách mạng ra đời với những trận đánh có hiệu xuất cao, tiêu diệt được nhiều địch. Trận đánh Tua Hai đêm 25 rạng 26/01/1960 ỏ Tây Ninh trận đánh lớn diệt trên 500 tên địch, thu 1.500 súng các loại, phát huy chiến thắng Tua Hai, nhân dân Tây Ninh đã nổi dậy đồng loạt giải phóng hai phần ba số xã trong tỉnh.

  Với giá trị lịch sử đó. Địa điểm chiến thắng Tua Hai được Bộ VHTT công nhận là di tích lịch sử văn hóa tại Quyết định số: 937/QĐ-BT ngày 23/7/1993.

Read More

Lịch sử chùa Tòa Thánh (Tây Ninh)

I. Tìm đất Thánh Địa.

(You Tây Ninh) Đạo Cao Đài làm Lễ Khai Đạo ngày 15-10 Bính Dần (dl 19-11-1926) tại Thánh Thất tạm đặt tại Chùa Từ Lâm Tự (tục gọi là Chùa Gò Kén, Tây Ninh).
Nguyên ngôi chùa nầy do Hòa Thượng Như Nhãn (cũng gọi là Hòa Thưởng Giác Hải) góp tiền bổn đạo mua đất và xây dựng nên. Kịp khi Đức Chí Tôn giáng cơ mở đạo, Đức Chí Tôn dùng huyền diệu cơ bút độ được Hòa Thượng Như Nhãn theo Đạo Cao Đài và trở thành một vị Chức sắc Đại Thiên phong của Đạo Cao Đài, nên Hòa Thượng Như Nhãn hiến chùa Từ Lâm Tự cho Hội Thánh Cao Đài làm Thánh Thất tổ chức Lễ Khai Đạo. Nhưng sau ngày Lễ Khai Đạo, Hòa Thượng Như Nhãn (cũng gọi là HoThượng Giác Hải) một phần bị mất đức tin, một phần bị nhà cầm quyền Pháp lúc bấy giờ xúi giục và hăm dọa, nên Hòa Thượng Như Nhãn không theo Đạo Cao Đài nữa và đòi chùa lại, không hiến cho Hội Thánh.
Hội Thánh Cao Đài phải trả chùa lại cho Như Nhãn và hứa trong 3 tháng sẽ tìm đất để dọn đi.
" Kể từ Rằm tháng 10 năm Bính Dần (1926) tới Rằm tháng Giêng Đinh Mão (1927) là đúng kỳ hứa trả chùa Từ Lâm Tự (Gò Kén) là 3 tháng, nhưng tới tháng 2 năm Đinh Mão, đã quá kỳ hạn 1 tháng mà Hội Thánh chưa trả chùa lại được, vì chưa kiếm được đất để mua, còn Ông Hòa Thượng Giác Hải thì cứ đòi chùa lại hoài." (ĐS.I.51)
Vì sự đòi chùa ấy nên Đức Lý Giáo Tông giáng dạy tại chùa Gò Kén ngày 20-2-1927 (âl 19-1-Đinh Mão) như sau: "Ngày nay Lão nhứt định chùa nầy trả lại. Xong trước khi trả, phải cất Thánh Thất cho xong y như lời dạy. Chư Đạo hữu phải hiệp sức nhau đặng lập thành Tòa Thánh, chi chi cũng ở tại Tây Ninh nầy mà thôi, vì là Thánh địa, vả lại phong thổ thuận cho nhiều nước ngoại quốc đến đây học đạo. Lão muốn nơi khác mà Chí Tôn không chịu. Thượng Trung Nhựt ! Phải làm thế nào chừa đất dư ra ít nữa là 50 mẫu là cả trọn bản đồ Bạch Ngọc Kinh và cho đủ Thánh địa ấy. Hiền hữu đi chọn đất về cho Lão hay, cầu khẩn Chí Tôn nghe ! " (Trích ĐS. II. 222)
Hôm sau, cũng tại chùa Gò Kén, ngày 21-2-1927 (âl 20-1-Đinh Mão), Đức Chí Tôn giáng dạy như sau :
" Các con nghe ! Nơi nào Thầy ngự thì nơi ấy là Thánh địa. Thầy đã ban sắc cho Thần Hoàng Long Thành thăng lên chức Văn Xương vào trấn nhậm làng Hiệp Ninh dạy dỗ dân vô đạo, Thầy ban đặng quyền thưởng phạt, đặng răn làng ấy cho đến ngày chúng nó biết ăn năn cải hóa. Vậy thì Làng Long Thành, các con khá an lòng.
Còn Tòa Thánh thì muốn để cho có nhơn lực hiệp cùng Thiên ý, là hạnh của Thầy, các con nên xem gương mà bắt chước. Từ Thầy đến lập Đạo cho đến giờ, Thầy chưa hề một mình chuyên quyền bao giờ. Các con lựa chọn nơi nào mà Hội Thánh vừa lòng thì là đẹp lòng Thầy.
Các con phải chung hiệp nhau mà lo cho hoàn toàn Tòa Thánh, chi chi cũng ở tại Tây Ninh nầy mà thôi.
Các con đã hiểu Thánh ý Thầy, phải cần kiệm mỗi sự chi về phương tiện mà thôi.
Thơ ! Thầy giao cho con góp tư bổn trong một tháng cho rồi, dặn các em con rằng : "Danh thể Đạo nơi Tòa Thánh, nghe à !" Sau Thái Bạch sẽ dạy con kiểu vở.
Cẩm Giang thì các con phải chịu khổ về phần ăn uống, Bén Kéo thì địa thế hẹp hòi, chớ chi các con khôn ngoan lấy cớ rằng, vì ích lợi lương sanh, vì đạo đức mà ký Chánh phủ cho các con mé rừng cấm bên kia đường thì đẹp lắm. Các con liệu thử.
Thơ ! Suối Vàng thì đặng, phương chuyên chở không thuận tiện, song phong thổ tốt đẹp. Con cũng yêu cầu Hội Thánh xét nét, nghe à ! Thầy ban ơn cho các con." (ĐS. II. 223) & [TNHT. I. 98]
Tiếp theo, cũng tại chùa Gò Kén, ngày 22-2-1927 (âl 21-1-Đinh Mão), Đức Lý Giáo Tông giáng :
" Thượng Trung Nhựt ! Thái Thơ Thanh ! Cười ! Nhị vị Hiền hữu muốn cho Đạo phải mang tiếng rằng : Trốn lánh hay sao mà tính dời Tòa Thánh xa dữ vậy hử ? Tỷ như Lão muốn lập Tòa Thánh gần bên thành binh, chư Hiền hữu tưởng sao ?
Trung bạch : Có hai làng cúng đất.
- Mua thì đặng, khó gì ! Một nơi chí Thánh trước mắt mà chư Hiền hữu chẳng biết xem, ấy cũng còn 2 phần phàm.
Thái Thơ Thanh ! Lão cậy Hiền hữu một phen nữa, mai nầy đi lên đường trên gọi là dây thép, nhắm địa thế dài theo cho tới ngã Ao Hồ, coi Hiền hữu thấy đặng chăng cho biết.
Lão đã nói rằng : Mỗi sự chi đều bày trước mắt nhơn sanh hết. Chư Hiền hữu đừng sợ ai hết, hễ sợ thì chối quyền thiêng liêng của Chí Tôn thì còn gì Đạo ! nghe à !" (ĐS. II. 224)
Bà Nữ Đầu Sư Nguyễn Hương Hiếu thuật lại buổi Hội Thánh đi tìm mua đất cất Tòa Thánh ngay ngày hôm sau, theo lời dạy của Đức Lý Giáo Tông như sau :
" Qua ngày sau, quí ông đi tìm đất, Ông Thái Thơ Thanh cho mượn một chiếc xe, Bà Nữ Đầu Sư Lâm Hương Thanh cho mượn một chiếc.
Hội Thánh Hiệp Thiên, Cửu Trùng ngồi trên 2 chiếc xe hơi, thì có : Đức Hộ Pháp, Đức Cao Thượng Phẩm, Anh Cả Thượng Đầu Sư Thượng Trung Nhựt, Anh Thái Thơ Thanh, Anh Thượng Tương Thanh, Anh Ngọc Trang Thanh.
Khi xe chạy tới cửa số 2 hồi trước còn rừng rậm, cạnh góc ngã ba có cây vừng, Đức Cao Thượng Phẩm ngó thấy nơi cây vừng có tấm bảng treo đề tên Cao văn Điện, ông nầy là bạn học của Đức Cao Thượng Phẩm hồi thuở nhỏ.
Trong lúc bối rối kiếm đất không được, Thượng Phẩm bất ngờ thấy tên bạn mình đứng tên trên miếng đất nầy, nên Đức Cao Thượng Phẩm nói với Hội Thánh rằng : Để tôi đi tìm ông Cao văn Điện, nhờ bạn tôi điềm chỉ giùm chủ đất nầy, và cũng nhờ ông Cao văn Điện điềm chỉ mới biết ông chủ đất nầy là ông Kiểm lâm người Pháp tên là ASPAR.
Khi kiếm được đất rồi, tối lại quí Ông cầu Đức Lý về dạy coi Hội Thánh đi kiếm đất như vậy có trúng không.
Đức Lý giáng dạy như vầy :
(Đó là đêm 24-2-1927, âl 23-1-Đinh Mão, tại chùa Gò Kén) " THÁI BAÏCH. Hỷ chư Đạo hữu, chư Đạo muội. Lão khen Thái Thơ Thanh, phải đó đa không, tưởng chư Hiền hữu không thấy nữa.
Lão cắt nghĩa vì sao cuộc đất ấy là Thánh địa ?
Sâu hơn 300 thước, như con sông, giữa trung tim đất giáp lại trúng giữa 6 nguồn, làm như 6 con rồng đoanh nhau. Nguồn nước ấy trúng ngay đỉnh núi, gọi là LỤC LONG PHÒ ẤN. Ngay miếng đất đó đặng 3 đầu : Một đầu ra giếng mạch Ao hồ, hai đầu nữa bên cụm rừng bên kia.
Người Lang sa chỉ đòi 20 ngàn, nói rồi trả đúng có 15 ngàn, Lão dặn thì thành trả 17 ngàn, 18 ngàn thì đặng vậy.
Còn xin khai khẩn miếng đất rừng bên kia nữa mới trọn. Đất nay còn rẻ, miếng đất chung quanh Thánh địa ngày sau hóa vàng. Chư Hiền hữu biết lo lập, ngày sau rất quí báu. THĂNG." (ĐS. II. 225).
" Khi phá đám rừng nầy thì đàn Thổ (người Miên) xuống cả ngàn người để phá rừng, làm cho ông Chánh Tham Biện (Tỉnh Trưởng Tây Ninh) người Pháp nghi ngờ, mời Đức Thượng Phẩm ra Tòa Bố.
Ông hỏi Đức Thượng Phẩm : Chớ làm cái gì mà đông đảo như vậy ?
Đức Thượng Phẩm trả lời rằng : Tôi mua miếng đất đó đặng trồng cao su. Ông Tham Biện hỏi : Trồng mấy mẫu ?
Đức Thượng Phẩm trả lời : Tôi trồng hết sở đất tôi mua, phá tới đâu tôi trồng tới đó.
Nên ngày nay, trong Nội Ô có cây cao su là do đó." (trích ĐS. I. 52)

Tóm tắt diễn tiến mua đất cất Tòa Thánh :

1/. Sau khi làm Lễ Khai Đạo tại chùa Từ Lâm (Gò Kén) ngày 15-10-Bính Dần (dl 19-11-1926), chủ chùa Từ Lâm là Hòa Thượng Như Nhãn (Giác Hải) đòi chùa lại, không hiến cho Hội Thánh Cao Đài nữa, kỳ hẹn trong 3 tháng phải dời đi.
2/. Ngày 19-1-Đinh Mão (dl 20-2-1927), tại Từ Lâm Tự, Đức Lý Giáo Tông giáng cơ quyết định trả chùa lại cho Hòa Thượng Như Nhãn, rồi dạy Hội Thánh đi chọn mua đất cất Tòa Thánh, phải chọn đất tại Tây Ninh nầy mà thôi. Đức Lý xin mua đất nơi khác nhưng Đức Chí Tôn không chịu, bởi vì Tây Ninh là Thánh địa, nơi đây phong thổ thuận tiện cho người ngoại quốc đến học Đạo.
3/. Ngày 20-1-Đinh Mão (dl 21-2-1927), cũng tại Từ Lâm Tự, Đức Chí Tôngiáng cơ xác định : " Các con phải chung hiệp nhau mà lo cho hoàn toàn Tòa Thánh, chi chi cũng ở tại Tây Ninh nầy mà thôi."
Đức Chí Tôn còn phân tích và gợi ý :
Nếu cất Tòa Thánh nơi :
- Cẩm Giang thì nhơn sanh phải chịu khổ về phần ăn uống.
- Bến Kéo thì địa thế hẹp hòi.
- Suối Vàng thì phong thổ tốt đẹp nhưng phương tiện vận chuyển không thuận tiện.
- Chỉ có khu rừng cấm phía bên kia đường thì đẹp lắm !
4/. Ngay sáng hôm sau là ngày 21-1-Đinh Mão (dl 22-2-1927), Hội Thánh đi tìm mua đất, nhưng không được.
Tối lại, cầu Đức Lý Giáo Tông tại chùa Gò Kén thì Ngài giáng dạy rằng : Ngày mai, Hội Thánh cần đi xem đất một lần nữa, xem từ Mít Một, cặp theo đường dây thép đến làng Long Thành, coi có thấy được không ?
5/. Ngày 22-1- Đinh Mão (dl 23-2-1927), Hội Thánh vâng theo lời chỉ dạy của Đức Lý, đi tìm đất một lần nữa thì gặp được một miếng đất là khu rừng rậm do ông ASPAR làm chủ, nằm kế khu đất của ông Cao văn Điện, bạn của Đức Cao Thượng Phẩm.
Tối lại, lập đàn cơ cầu hỏi Đức Lý Giáo Tông, Ngài giáng khen Hội Thánh đã tìm đúng, cuộc đất ấy là Thánh địa, vì bên dưới, trong lòng đất sâu 300 thước, có 6 nguồn nước tụ lại, gọi là Lục Long Phò Ấn.
Đức Lý cho biết trước, người Pháp chủ miếng đất rừng ấy đòi bán 20 ngàn, trả giá chừng 17 hay 18 ngàn là họ bán.
Đức Lý còn dặn : Mua xong miếng đất ấy rồi, phải xin khai khẩn miếng đất rừng bên kia nữa, nhập vào mới trọn để cất Tòa Thánh theo kiểu vở của Bạch Ngọc Kinh.
Đức Lý cho biết, đất bây giờ còn rẻ, nhưng ngày sau khai khẩn xong rồi, lập nên Tòa Thánh, Đạo phát triển thì chung quanh đất ấy sẽ rất quí báu, đất mắc hơn vàng.
Như vậy, chúng ta nhận thấy rằng việc tìm ra cuộc đất để lập thành Thánh địa, xây cất Tòa Thánh là hoàn toàn do Đức Chí Tôn và Đức Lý Giáo Tông chỉ dạy và hướng dẫn, chớ không phải do Hội Thánh tự ý đặt ra.
Câu nói mà Đức Chí Tôn và Đức Lý Giáo Tông cùng xác nhận là : " Chi chi cũng ở tại Tây Ninh nầy mà thôi." Đó là Thiên Điều, bất di bất dịch, của Đạo Cao Đài, tức là của Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ. Cho nên chúng ta thấy các Tòa Thánh khác của các Chi phái Đạo Cao Đài lập ra ở những nơi khác, đều không thể tồn tại lâu dài được. Đó chỉ là nhất thời trong sự bất đồng cũng nhất thời, để rồi ngày sau cũng phải qui hiệp về Tòa Thánh Tây Ninh, chỉ có một gốc Tây Ninh mà thôi.

Read More

Núi Bà : di tích lịch sử nổi tiếng hào hùng tại tây ninh

(Your tay ninh) Núi Bà Đen thuộc xã Thạnh Tân, huyện Hoà Thành, cách thị xã Tây Ninh 11km về phía đông bắc. Nhìn xa núi Bà Ðen như một chiếc nón úp trên đồng bằng. Núi nằm trong một quần thể di tích văn hóa lịch sử nổi tiếng bởi phong cảnh hữu tình và nhiều huyền thoại tại Tây Ninh. Xem chi tiết...
Núi Bà Đen thuộc xã Thạnh Tân, huyện Hoà Thành, cách thị xã Tây Ninh 11km về phía đông bắc. Nhìn xa núi Bà Ðen như một chiếc nón úp trên đồng bằng. Núi nằm trong một quần thể di tích văn hóa lịch sử nổi tiếng bởi phong cảnh hữu tình và nhiều huyền thoại tại Tây Ninh.

Cách thành phố Hồ Chí Minh 110 km. Núi Bà Đen còn gọi là núi Điện Bà, còn có tên là Vân Sơn, vì thường có mây phủ. Và còn có tên là núi Một.

Hệ thống chùa Điện Bà ở núi có chùa Hạ, chùa Trung, chùa Thượng, chùa Hang và một số hang động được các tăng ni, phật tử sửa chữa làm nơi thờ tự như động Thanh Long, động Ông Hổ, động Ba Cô, động Ba Tuần, động Thiên Thai, động Ông Tà... Ngọn núi này thu hút khách thập phương vì cảnh núi non hùng vĩ, nhiều hang động, nhiều ngôi chùa nguy nga tráng lệ. Trước đây vốn là nơi ẩn cư của nhiều sư sãi.

Du lịch núi bà đen

Read More

Tiềm năng du lịch của Hồ Dầu Tiếng

Hồ Dầu Tiếng là một biển nước mênh mông do con người tạo ra từ công trình thủy lợi. Với diện tích rộng trên 27.000 ha và 1,5 tỷ m3 nước, hồ không những có những khả năng tưới cho hàng trăm ngàn ha đất trồng mà còn là một vùng cảnh quan du lịch hấp dẫn.

Hồ Dầu Tiếng ở xa khu dân cư và được quản lý tốt nên nước hồ khá trong sạch. Những ngày trời nắng đẹp, mặt hồ ánh lên màu xanh biếc, sâu thẳm... Dãy núi Cậu sừng sững trải dọc bên hồ tạo nên một bức tranh thiên nhiên hùng vĩ, sơn thủy hữu tình. Trong vùng hồ, các đảo Xỉn, đảo Trảng, đảo Đồng Bò là những nét chấm phá của bức tranh Hồ Dầu Tiếng. Đồi Thơ thoai thoải đứng cạnh rừng nguyên sinh sát bên hồ cũng là một mảng đẹp quyến rũ trong bức tranh toàn cảnh. Quanh bờ hồ còn có những thảm cỏ xanh mượt xen lẫn với những cây hoa dại đủ sắc màu. Thiên nhiên thêm sinh động khi từng đoàn ong bướm tung tăng nhởn nhơ trên những bông hoa dại và khi mỗi đợt sóng xô bờ dào dạt, mơn trớn.

Trên núi Cậu có chùa Ông, ở đây trông xuống vùng hồ khung cảnh thật tráng lệ. Nằm trong rừng cao su gần núi Cậu là hồ Cầu Nôm, nước cũng trong xanh, không khí ở đây thật trong lành mát mẽ và tĩnh mịch.

Hồ Dầu tiếng cùng với hồ Cầu Nôm tạo nên một quang cảnh thiên nhiên tươi đẹp. Đây là một vùng du lịch hấp dẫn, đầy tiển vọng. Ngoài các dịch vụ nghỉ ngơi, ăn uống, tắm hồ… ngành du lịch nên đầu tư thêm cho nhu cầu giải trí. Với một vùng hồ rộng lớn như vậy có thể tổ chức những hoạt động thể thao, giải trí dưới nước như các loại thuyền buồm, xuồng máy tốc độ cao hoặc lướt ván. Trong những ngày nghỉ tại hồ, khách có thể tham gia các môn thể thao, giải trí dưới nước hoặc một số môn thể thao lướt ván, thuyền buồm. Ngành du lịch có thể tổ chức biểu diễn nghệ thuật các môn thể thao trên phục vụ nhu cầu giải trí của du khách. Ở nước ta các loại hình thể thao dưới nước còn mới mẻ nên chắc chắn sẽ thu hút được du khách đến chơi, học chơi hoặc xem triển lãm. Điều này không những làm tăng sự hấp dẫn của du lịch mà còn mang lại lợi ích cho du khách, trong những ngày nghỉ ngơi lại học thêm được môn nào đó của thể thao dưới nước.

(Nguồn: Theo binhduong.gov.vn)
Một vài hình ảnh về Hồ dầu tiếng

Read More

Di tích Trung ương cục Miền Nam - Rực lửa chiến công và nặng ân tình

(Your Tây Ninh) Thật vui sướng làm sao, khi giữa những ngày tháng Tư sau 35 năm giải phóng miền Nam, lại được trở về những cánh rừng lịch sử, nơi từng có những con người với những quyết định lịch sử trực tiếp dẫn đến ngày toàn thắng.

Một trong những nơi ấy là khu di tích căn cứ sóc Tà Thiết thuộc huyện Lộc Ninh, tỉnh Bình Phước, nơi trú đóng của Bộ Chỉ huy Miền (Quân Giải phóng miền Nam) từ năm 1973 đến 1975. Đón khách phương xa từ tận cửa rừng là những cây xoài mút khổng lồ với vòm lá rậm dày xanh bát ngát. Thân cây cỡ chừng 2 mét bề ngang. Thành ra, cô hướng dẫn viên vận bà ba đen, đội nón tai bèo thoắt như nhỏ lại giống như “cô du kích nhỏ giương cao súng” trong một bài thơ của Tố Hữu.

Người thì bé, nhưng giọng nói thì to vang và rành rọt lắm bởi cô có chiếc loa kim dắt ở thắt lưng cùng micro cài ở bên tai. Trong căn nhà trưng bày truyền thống của khu di tích, cô đứng lại trước mỗi hiện vật và hình ảnh, kể cho mọi người nghe về những sự kiện quan trọng nhất từng diễn ra ở Bộ Chỉ huy Miền. Những địa danh Tây Ninh cũng được vang lên. Đấy là Trảng Chiên, Chàng Riệc, Đồng Rùm, Dương Minh Châu… vì đây mới là những căn cứ khởi đầu của lực lượng vũ trang miền Nam những ngày còn “trứng nước”. Có chân dung các vị tướng lĩnh, chỉ huy các thời kỳ như Nguyễn Chí Thanh, Nguyễn Thị Định, Trần Văn Trà, Văn Tiến Dũng… Những hiện vật vẫn còn kia, trang trọng trong tủ kính. Từ những quân tư trang đến những vật dụng bình thường như cây viết máy, chiếc ca nhôm... Tất cả như bỗng có hồn, lung linh và sống động khác thường. Nhiều người dừng lại lâu trước chân dung vị “nữ tướng” duy nhất thời kháng chiến chống Mỹ, đó là vị Phó Tổng Tư lệnh Nguyễn Thị Định. Bà hiên ngang đứng bên đồng chí Fidel Castro - lãnh tụ của Cách mạng Cuba lúc đồng chí sang thăm vùng giải phóng miền Nam. Lại có bức, bà trang phục áo bà ba, khăn rằn giản dị, đi duyệt trước hàng quân toàn nữ chiến sĩ. Giọng cô hướng dẫn viên như trầm xuống khi kể về những ngày sống nơi này của bà Ba Định…

Rời nhà truyền thống, mọi người được dẫn tới những ngôi nhà lá trung quân tản mác trong rừng Tà Thiết. Nơi có nhiều xoài và me cổ thụ chính là nơi xưa từng có một xóm (sóc) của người dân tộc Khmer. Chung quanh là ruộng, rừng và trảng trống. Rừng thưa thớt hơn bên Chàng Riệc Tây Ninh và chủ yếu là le. Nhưng nơi có các căn nhà được phục dựng vẫn còn những khoảng rừng có cây to và dây leo vấn vít. Riêng nhà của Phó Tư lệnh Trần Văn Trà ở gần bên cửa rừng là lẫn vào xóm sóc, có cả một cây me cổ thụ và hàng cây thốt nốt ở sau nhà. Cấu trúc nhà cũng kiểu sàn như của bà con dân tộc thiểu số. Cột kèo đã bê tông hoá nhưng vẫn giữ hình thức xưa là giống hệt những cây tròn nguyên vỏ. Mái lá trung quân lợp thành 4 tấm. Vài chiếc bàn, giường cũ kỹ thô sơ. Cô hướng dẫn đưa khách tới thắp nhang trước di ảnh vị tướng tài ba… và nói thêm một chi tiết: - Ông từng chỉ đạo sát sao việc phục hồi khu di tích sóc Tà Thiết. Năm 1995 hoàn thành thì ông đã thanh thản ra đi vào đúng một năm sau.

Từ cửa rừng vào tới căn nhà vị tướng- Phó Tổng Tư lệnh Nguyễn Thị Định cũng phải tới 3km, giờ đã có đường nhựa hẳn hoi nhưng vẫn vòng vo, lên xuống như kiểu đường rừng. Nhà cô Ba lại làm kiểu nửa nổi, nửa chìm vào lòng đất. Cũng nhỏ nhắn hơn 10m2, lợp lá trung quân nhưng có một chái phụ xoè ra ôm choàng vào một gốc bằng lăng. Di ảnh cô Ba trên bàn thờ vẫn tươi tắn trong quân phục nghiêm trang. Vẫn còn hoa tươi và trái cây của những người đến trước lặng lẽ toả thơm trong không gian mộc mạc, chỉ có tấm phản nằm và bộ bàn ghế đai giản dị.

Từ đây trở ra một đoạn, sẽ là ngôi nhà hội trường của Bộ Chỉ huy Miền, nơi diễn ra những cuộc họp bàn, nơi nhận bức điện của Đại tướng Tổng Tư lệnh với những câu chữ đã trở nên bất hủ: “Thần tốc, thần tốc, thần tốc hơn nữa. Táo bạo, táo bạo hơn nữa. Xốc tới Sài Gòn giải phóng miền Nam”. Để từ đây, sau những chiến dịch Tây Nguyên, Huế - Đà Nẵng, Bộ Chỉ huy Miền đã quyết định đề nghị đặt tên chiến dịch cuối cùng- giải phóng hoàn toàn miền Nam là Chiến dịch Hồ Chí Minh. Chính là trên chiếc bàn ghép lại kia, với chừng mươi chiếc ghế vòng quanh đã trải tấm bản đồ chiến sự, mỗi ngày mỗi thêm những mũi tên màu đỏ. Nhà hội trường cũng nửa nổi nửa chìm, rộng hơn những căn nhà khác và mái cũng đẹp hơn nhờ có vài ba tầng mái lá trung quân. Nơi đây có những gốc dây rừng tuyệt đẹp xoắn bện nhiều vòng, vấn vít trên mái lá, mà cô hướng dẫn viên gọi là dây lá móng bò- một loài dây có thể cho người nước uống khi thiếu nước… Chính từ căn nhà này đây, những mệnh lệnh quan trọng nhất đã được truyền đi cho 5 mũi tiến công của quân giải phóng nhất tề tụ điểm tại thành phố Sài Gòn vào trưa ngày 30.4.1975. Từ sự giản dị nơi này đến sự kiện vĩ đại kia chỉ cách có chưa đầy hai trăm cây số.

Theo Báo Tây Ninh

Read More

Khu Du lịch Ma Thiên Lãnh: Tiềm năng ẩn mình chờ khai thác

(Your Tây Ninh) Khu vực Ma Thiên Lãnh tiếp giáp giữa 3 quả núi- núi Bà, núi Phụng và núi Heo. Đường vào khu vực Ma Thiên Lãnh nối từ đường 785, đi khoảng 1 cây số đến chân núi, từ chân núi lên khoảng hơn cây số thì đến một thung lũng bằng phẳng, nằm lọt giữa tứ bề núi đá, rừng cây. Trước đây, giữa chốn thâm sơn này, người dân trong khu vực đã khai thác làm ruộng, tạo thành một khoảnh đồng bằng trên độ cao chừng hơn 50 mét tính từ chân núi và nằm giữa quần thể núi hùng vĩ. Đường lên khu vực Ma Thiên Lãnh quanh co uốn lượn, lên đèo, xuống dốc, một bên là vách núi cao vút, một bên là vực sâu, cây rừng hồi sinh sau chiến tranh xanh mướt càng làm nơi này tăng thêm phần hùng vĩ. Đây là khu vực hết sức lý tưởng để xây dựng thành nơi du lịch sinh thái, nghỉ dưỡng.

Tháng 9.2004, Chủ tịch UBND tỉnh đã ra Quyết định số 1417/QĐ-CT phê duyệt dự án quy hoạch chi tiết Khu du lịch Ma Thiên Lãnh. Theo quy hoạch, tổng diện tích toàn Khu du lịch Ma Thiên Lãnh rộng gần 100 ha, bao gồm 4 phân khu chức năng là: khu quản lý, khu du lịch cộng đồng, khu dịch vụ du lịch và khu vui chơi nghỉ dưỡng. Trong khu du lịch Ma Thiên Lãnh có rừng sinh thái, có khách sạn, nhà hàng, khu hoạt động thể dục thể thao, có hồ bơi thiếu nhi, hồ sen, hồ chứa nước… Đặc biệt trong khu vui chơi dự kiến còn có ga đu bay, lầu nghinh phong, lầu vọng nguyệt, câu lạc bộ thể dục thể thao… Riêng đường giao thông được quy hoạch từ chân núi lên, qua các phân khu chức năng với tổng diện tích xây dựng là khoảng 6 ha.

Tổng vốn đầu tư thực hiện quy hoạch dự kiến khoảng hơn 215 tỷ đồng và thời gian thực hiện đến năm 2010. Để tạo hạ tầng ban đầu nhằm tăng cường khả năng thu hút nhà đầu tư, năm 2003 con đường từ chân núi lên trung tâm Ma Thiên Lãnh được đầu tư mở rộng và nâng cấp bê tông nhựa với kinh phí 2,7 tỷ đồng. Năm 2004 con đường chính vào Khu du lịch Ma Thiên Lãnh hoàn thành, đã tạo điểm nhấn quan trọng và nâng cao vẻ mỹ quan cho toàn khu. Thế nhưng sau hơn 5 năm triển khai thực hiện quy hoạch, Ma Thiên Lãnh cũng mới chỉ có một “con đường buồn thiu”, vì ngoài một vài người dân qua lại hằng ngày để thu hoạch sản phẩm trong khu vực, thỉnh thoảng mới có được vài người khách tò mò đến đây ngắm nghía trong vài phút rồi đi. Năm này qua năm khác, con đường tuy không mấy người đi nhưng cũng dần xuống cấp- nhất là ở những đoạn bị nước xoáy làm sạt lở. Như vậy, sau nhiều năm tập trung khảo sát, tư vấn, lập quy hoạch và đầu tư bước đầu làm đường giao thông hiện đại, dự án Khu du lịch Ma Thiên Lãnh đến nay cũng vẫn còn là tiềm năng.

Theo định hướng, giai đoạn 2010- 2015, nguồn vốn đầu tư phát triển du lịch ở Tây Ninh dự kiến khoảng hơn 3.200 tỷ đồng, trong đó tập trung đầu tư nâng cấp cơ sở hạ tầng các khu vực trọng điểm như: Khu du lịch núi Bà Đen, Khu du lịch hồ Dầu Tiếng, Căn cứ Trung ương Cục, Vườn quốc gia Lò Gò- Xa Mát và cả Khu du lịch Ma Thiên Lãnh. Hy vọng trong kế hoạch 5 năm tới, Khu du lịch Ma Thiên Lãnh sẽ được đầu tư nhiều hơn để nơi này không mãi chỉ là tiềm năng.

Theo Sơn Trần - Báo Tây Ninh

Read More

Đình Hiệp Ninh - Thị xã Tây Ninh

(Your Tây Ninh) Đình nằm trong khuôn viên rộng 8000 m2. Với kiến trúc hình chữ Tam với ba lớp nhà xây gồm tiền đình, chính đình và hậu đình, với hai hàng cột gỗ, tường gạch mái lợp ngói âm dương chạy từ trước đến sau. Phần chính điện có 5 gian, có gác chuông, gác trống.

Nội thất đình kiến trúc gỗ với trên 50 cột tròn và vuông, 30cm. Toàn bộ nội thất được bố cục hài hòa theo nghi thức đình thần toát lên sự lộng lẫy, uy nghi, nhưng cũng rất gần gũi với đời thường với hai màu sắc chủ đạo là vàng và đỏ của sơn son thếp vàng. Ngoài sự bề thế của kiến trúc, đình còn lưu giữ nguyên vẹn các vật thờ cúng quý hiếm như: Nghi thờ, kiệu sắc phong, chín bức hoành phi đại tự, mười hai bộ liễn đối … có nội dung đều ca tụng công đức của các vị được thờ trong đình.

Đình Hiệp Ninh là một công trình kiến trúc cổ được xây dựng cách nay trên 100 năm, còn lưu giữ nhiều công trình nghệ thuật điêu khắc tinh xảo với nghệ thuật chạm nổi, chạm thủy, sơn son, thếp vàng tinh xảo với trình độ tạo tác mỹ thuật cao, lưu dấu lại tài hoa của ông cha ta khi xây dựng công trình này. Đình đã được công nhận là di tích lịch sử văn hoá năm 1990.

Đình Hiệp Ninh là kiến trúc cổ đầu tiên được xây dựng phục hồi một cách quy mô và căn bản ở Tây Ninh với kinh phí đầu tư trên 4 tỉ đồng. Trong quá trình trùng tu phải giữ được phần lớn những cấu trúc, vật liệu của di tích, đặc biệt là các tác phẩm điêu khắc có trong kết cấu ngôi đình. Bên cạnh đó tiến hành gia cố làm chắc bền để kéo dài tuổi thọ công trình hàng chục, hàng trăm năm nữa. Với uy tín, năng lực và kinh nghiệm lâu năm trong việc tu bổ các di tích lịch sử văn hóa, Xí nghiệp Mỹ thuật và trang trí HACOMY hiện đang đảm nhiệm việc tu bổ Đình từ ngày 12/10/2009.


Mặc dù hiện đang là mùa mưa, những cơn mưa lớn với gió mạnh đã gây nhiều khó khăn cho công tác trùng tu và bảo quản các hiện vật thờ cúng và trang trí trong Đình nhưng tất cả các công nhân viên quản lý và thi công vẫn luôn làm việc với tinh thần trách nhiệm cao. Công trình không những chứa đựng những giá trị lịch sử văn hóa mà còn là sự thể hiện long biết ơn sâu sắc của người dân Tây Ninh đối với những người đã có công khai phá nên vùng đất Tây Ninh xưa.

Để đảm bảo điều kiện tốt nhất cho việc phục chế các hiện vật trong Đình, Xí nghiệp HACOMY đã kê khai các hiện vật trước sự giám sát của Sở Văn hóa Tỉnh Tây Ninh và tiến hành đưa hiện vật về xưởng chính tại Tp.HCM để phục chế đúng theo quy trình nghiêm ngặt đã đặt ra. Hiện công trình đang bước vào giai đoạn lắp ráp mái và lợp ngói âm dương, phục chế hoàn toàn phần cổng đã bị đổ ở phía trước Đình, hoàn thành việc tu bổ, phục chế Lầu Chiêng và Lầu Trống. Toàn bộ công trình sẽ được hoàn thành trong cuối năm nay.

Trải qua bao biến cố thăng trầm của lịch sử, sự khắc nghiệt của khí hậu ở vùng đất Tây Ninh, ngôi Đình đã bị xuống cấp nghiêm trọng. Nhưng với năng lực và kinh nghiệm đã thi công nhiều công trình, cùng đội ngũ phục chế chuyên nghiệp được tập hợp ở nhiều vùng trong cả nước của Xí nghiệp HACOMY, ngôi Đình sẽ còn đứng mãi theo thời gian.

Lưu trữ tại Your Tây Ninh

Read More